发文机关最高人民法院 发文日期2001年12月21日 时效性已被修改 发文字号法释〔2001〕33号 施行日期2002年04月01日 《最高人民法院关于民事诉讼证据的若干规定》已于2001年12月6日由最高人民法院审判委员会第1201次会议通过。 现予公布，并自2002年4月1日起施行。 为保证人民法院正确认定案件事实，公正、及时审理民事案件，保障和便利当事人依法行使诉讼权利，根据《中华人民共和国民事诉讼法》（以下简称《民事诉讼法》）等有关法律的规定，结合民事审判经验和实际情况，制定本规定。 一、当事人举证 第一条 原告向人民法院起诉或者被告提出反诉，应当附有符合起诉条件的相应的证据材料。 第二条 当事人对自己提出的诉讼请求所依据的事实或者反驳对方诉讼请求所依据的事实有责任提供证据加以证明。
香椿（Toona sinensis (A. Juss.) Roem.），楝科香椿屬多年生木本植物。樹皮粗糙，深褐色；有羽毛狀的複葉；花瓣為白色，長圓形，花盤無毛，接近念珠狀；果實為窄橢圓形，深褐色，有蒼白色的小皮孔。花期6到8月，果期10到12月。香椿樹原產於中國，現在野生和栽培都有，華北、華東、中部、南部和西 ...
葬儀・仏事の知識 蓮華 (れんげ)とは？ 由来や種類、花色別の仏教的な意味 蓮華 (れんげ)とは？ 由来や種類、花色別の仏教的な意味 記事監修 小林憲行 事前の無料見積でギフト券最大10,000円分 記事を先読み 蓮華は「尊い仏の悟り」を意味する仏教のシンボル的な植物 蓮と睡蓮は本来違う植物だが、仏教では蓮華として一括りにされる 白蓮華は煩悩に穢されない清浄な仏の心、紅蓮華は仏の大悲から生じる救済を意味する 蓮華 (れんげ)は仏教の伝来とともに中国からやってきた言葉で、蓮 (はす)や睡蓮の総称でもあります。 泥沼に生じて美しい花を咲かせることから、古来より仏の悟りをあらわす仏教のシンボルとして親しまれてきました。
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2025年は乙巳の年。 その乙巳はどんな意味で、その年はどんな年になるのか？ 見ていこう にゃー (≡^ω^≡) 目 次 ・ 「十干十二支」とは？ ・ 2025年の乙巳は十干十二支の42番目の年 ・ 乙（きのと）とは？ ・ 巳（み）とは？ ・ 2025年 乙巳はどんな年になるの？ 「十干十二支」とは？ 十干十二支とは正しい意味での干支であり、「干」と「支」の組み合わせで「えと」です。 ※日本人が日常使っている干支（えと）は、正しくは十二支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）であり、「じゅうにし」です。 十干十二支とは、十干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）と十二支が組み合わさることで、60通りの組み合わせがあり、年・月・日・方位・事柄などを表すのに使われます。
正解要用台語來串連，蝦子烏龜掃把，台語蝦龜掃，治咳嗽的啦。 四五十年前，醫療沒有現在普及，幾乎家家戶戶會有個"寄藥包"，裡頭放著備用藥品。 識字不多，用圖形來說明，看圖形就能知道這是甚麼藥。 南投縣文化資產學會理事長梁志忠，蒐集不少古文戶，奇中包括珍藏50多年的「寄藥包」，不識字的年代，圖形是最佳說明，一目了然。 蝦子，烏龜，掃把，旁邊還有咳嗽的老翁，這個藥治療「黑姑嗽」。 這個頭痛牙痛感冒熱，患者的病症話給你看，是解熱散，這些家庭常備用藥，寫下寄藥包的醫療史。 2023杭州亞運／中華隊選手名單、賽程/奪牌全記錄一次看 2024總統大選倒數、候選人、民調分析盡在TVBS 《2023購車風向球》平均買車預算破百萬？ 電動車接受度大公開! 延伸閱讀：
「我的陽台風很大怎麼辦？ 」原生於濱海的白水木，在許多海邊都可以看見，具有抗風抗鹽抗曬的特性，加上枝幹可塑性佳，多變的姿態可謂造型樹中的翹楚，因此成為陽台樹歷久不衰的熱門樹種。 澆水： 低頻率，土完全乾燥再澆水，夏季約1-2周才需澆透1次，土沒有完全乾燥千萬不要澆水，冬季更需注意水分控制，約1個月澆水一次即可。 樹蘭的嫩枝上覆盖有星状锈色鳞片；叶为奇数羽状复叶，倒卵形或者长椭圆形，一般为3－5枚對生。 樹蘭風水: 院子裡種什麼樹風水好 大樹位於此地可以起到擋風的作用， 因此在這裡種樹是個不錯的抉擇。 大樹能乘涼， 釋放氧氣， 按理說門前有大樹， 對房屋風水有益才對。 那為什麼小編並不贊同呢？ 終年常綠植物 ( 黃金葛、鐵樹、、 樹蘭風水 ) 7…. 原產地：中國南方、馬來西亞、印尼。
坐南朝北的財位知識又有哪些？今天就跟著文章的介紹，從3種常見的房屋「座向」判定標準開始瞭解起，教你如何找出房屋的座向，兼顧裝潢與風水，讓你可以穩固運勢同時還住的舒適! 坐南朝北的意思是什麼？ ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
